Moslems glo dat die Koran die presiese woorde van Allah bevat; daarom word die gedrukte teks self met baie respek behandel. Behoorlike hantering van die Koran vereis dat dit in 'n toestand van suiwerheid en netheid is, en dit moet op 'n skoon, respekvolle manier geplaas of geberg word.
Daar is onvermydelik tye dat 'n Koran van die hand gesit moet word. Kinders se skoolboeke of ander materiaal bevat dikwels gedeeltes of verse. Die hele Koran self kan oud, vervaag of gebind wees. Dit moet weggegooi word, maar dit is nie reg om dit saam met ander voorwerpe in die asblik te gooi nie. Die woorde van Allah moet weggedoen word op 'n manier wat eerbied vir die heiligheid van die teks toon.
Islamitiese leringe oor die beskikking van die Koran val grotendeels in drie hoofopsies, wat almal maniere is om die materiaal natuurlik na die aarde terug te bring: begrawe, plaas dit in vloeiende water, of verbrand.
begrawe
Met hierdie metode van wegdoening moet die Koran in lap toegedraai word om dit teen die grond te beskerm en in 'n diep gat begrawe te word. Dit moet gedoen word op 'n plek waar mense nie normaalweg sou loop nie, dikwels op die grond van 'n moskee of selfs 'n begraafplaas. Volgens die meeste geleerdes is dit die voorkeurmetode.
Plasing in vloeiende water
Dit is ook aanvaarbaar om die Koran in vloeiende water te plaas sodat die ink van die bladsy verwyder word. Dit sal die woorde wegvee en die papier natuurlik disintegreer. Sommige geleerdes beveel aan om die boek of koerante af te weeg (bind dit aan 'n swaar voorwerp soos 'n klip) en gooi dit in 'n rivier of see. U moet na plaaslike regulasies kyk voordat u hierdie metode volg.
brandende
Die meeste Islamitiese geleerdes is dit eens dat die verbranding van ou kopieë van die Koran, op 'n eerbiedige manier op 'n skoon plek, as 'n laaste uitweg is. In hierdie geval moet 'n mens seker maak dat die branding voltooi is, wat beteken dat geen woorde leesbaar gelaat word nie en dat die bladsye ten volle vernietig is. Moet nooit 'n Koran met die gewone asblik verbrand nie. Sommige voeg by dat die as dan in lopende water begrawe of versprei moet word (sien hierbo).
Die toestemming vir hierdie praktyk kom van vroeë Moslems, in die tyd van die kalief Uthman bin Affan. Nadat die amptelike, ooreengekome weergawe van die Koran in 'n konstante dialek van Arabies saamgestel is, is die amptelike weergawe gekopieër terwyl die ou of nie-konformerende Koran met respek verbrand is.
Ander alternatiewe
Ander alternatiewe sluit in:
- Versnippering: Dit kom al hoe meer voor in die moderne tyd, solank die letters fyn gesnipper word en die teks nie herkenbaar is soos die Koran nie. Sommige beveel aan dat die gesnipperde materiaal begrawe word of daarna in water gesit word.
- Berging: 'n Mens kan die probleem heeltemal vermy deur die Koran in permanente berging te plaas eerder as om dit te vernietig. Sommige verkies om die boek in 'n lap te draai en weg te steek op 'n veilige plek. In Pakistan word die toegedraaide Koran dikwels in grotte geberg. In Jemen, Sirië en Tunisië, is die ou, geswelde Koran gevind tydens die opknapping van ou moskees. Sommige hiervan dateer uit die sewende eeu nC
- E-boeke: 'n Mens kan ook die probleem heeltemal vermy deur elektroniese weergawes van die Koran te gebruik. Dit kan geberg word sonder om bekommerd te wees oor skade, en eenvoudig verwyder indien nodig.
Daar is geen vasgestelde ritueel of prosedure om die Koran te begrawe of te verbrand om dit weg te doen nie. Daar is geen voorgeskrewe woorde, aksies of spesiale mense wat betrokke moet wees nie. Die verwydering van die Koran kan deur enigiemand gedoen word, maar dit moet gedoen word met die oog op respek.
In baie Moslemlande neem die plaaslike moskees die leiding oor die versameling van sulke materiale vir wegdoening. Moskees het dikwels 'n bak waarin iemand ou Koran of ander materiaal waarop die Koran-verse of die naam van Allah geskryf is, kan aflaai. In sommige lande wat nie Moslem is nie, sal organisasies of ondernemings sonder winsbejag reël dat hulle dit verkoop. Furqaan Recycling is een so 'n organisasie in die Chicago-omgewing .
Daar moet op gelet word dat al die bogenoemde slegs op die oorspronklike, Arabiese teks van die Koran betrekking het. Vertalings in ander tale word nie as Allah se woorde beskou nie, maar eerder as 'n interpretasie van die betekenis daarvan. Daarom is dit nie nodig om vertalings op dieselfde manier weg te gooi nie, tensy dit ook die Arabiese teks bevat. Dit word aanbeveel om dit nietemin respekvol te behandel.
