George Whitefield was een van die mees dinamiese en beroemdste Christen predikante van die 18de eeu, maar is vandag nog relatief onbekend. 'N Britse predikant van die Anglikaanse Kerk, die welsprekende oratoriese vaardighede en charismatiese persoonlikheid van Whitefield het gehelp om die geestelike herlewing, bekend as The Great Awakening in die hele Brittanje, Skotland, Ierland, Wallis en die Noord-Amerikaanse kolonies, aan te wakker.
George Whitefield
- Bekend vir : Anglikaanse geestelikes wat bekend is vir sy betowerende, herlewingstylprediking aan die meeste van die 18-eeuse Engelstalige wêreld tydens The Great Awakening.
- Ouers : Thomas en Elizabeth Whitefield
- Gebore : 16 Desember 1714, in Gloucester, Gloucestershire, Engeland
- Oorlede : 30 September 1770, in Newburyport, Massachusetts, Verenigde State
- Gepubliseerde werke: Tydskrif ; Verskeie preke ; 'N Kort uiteensetting van God se verhouding met eerwaarde George Whitefield ; 'N Verdere uiteensetting van God se verhouding met eerwaarde George Whitefield .
- Opmerklike aanhaling : 'n Dooie bediening sal altyd 'n dooie volk maak, terwyl predikante met die liefde van God self verhit word, kan hulle nie anders as om instrumente te versprei om daardie liefde onder ander te versprei nie.
Teatertalent vir kinderjare
Whitefield het in Gloucester, Engeland, grootgeword, waar hy as seun in sy ouers se kroeg en taverne gewerk het. Sy pa was ook 'n wynhandelaar wat gesterf het toe George net 2 jaar oud was. In die kinderjare ontdek George 'n onblusbare passie en buitengewone geskenk vir die uitvoerende kunste. Hy het eindelose teaterstukke gelees en selfs klasse oorgeslaan om sy opvoerings in die skool te oefen. Whitefield sou 'n beroemde akteur geword het as hy nie na die bediening geroep is nie. Sy jeugdige teaterervaring sou hom in die toekoms goed dien.
Terwyl hy besig was om homself deur Pembroke College aan die Universiteit van Oxford te plaas, ontmoet Whitefield John Wesley en sy broer Charles. Hy het by hul Christelike klub van ywerige studente aangesluit, gebrandmerk Metodiste deur hul kritici vanweë hul stelselmatige benadering tot godsdiensaangeleenthede. Dit was gedurende hierdie tyd dat Whitefield 'n diepgaande geestelike bekering beleef het wat beskryf is as die 'nuwe geboorte'.
Nuwe Geboortesending
Whitefield s bekeringservaring het hom op ’n missie die Groot Opdrag om die evangelieboodskap van verlossing in Jesus Christus aan mense oral te verkondig. Na sy ordinasie in die Anglikaanse Kerk van Engeland het Whitefield begin preek. Sy eerste preek is op die ouderdom van 21 gelewer.
Die Britse Metodiste evangelis George Whitefield (1714 - 1770). Hulton-argief / Getty Images Omdat hy gereeld die godsdienstige onderneming gekonfronteer het, het kerkdeure na Whitefield begin sluit. Hy het buitentoe gaan preek, 'n praktyk wat in sy tyd feitlik ongehoord was. Hy het verskeie kere per dag gepreek, en spoedig het duisende duisende mense aan elke woord gehang waar hy ook al gepraat het.
Uiteindelik sou Whitefield se opdrag hom oor die Atlantiese Oseaan na die kolonies in Amerika loods. Sy eerste reis in 1739-40, sou later bekend staan as The Great Awakening. Dit was nie lank voordat kerke nie die enorme skares in Whitefield kon hoor nie. Hy het weer sy preke tydens opelugbyeenkomste gelewer.
Marvel of the Age
Met sy flair vir dramatiese uitdrukking was Whitefield se preke besonders, wat die karakters van die Bybel lewendig gemaak het soos nog nooit tevore nie. Nie net was sy gehore ongekend in grootte nie, maar sy luisteraars het hulself betower. Menigte entoesiastiese mense het mekaar prakties vertrap om die gevierde prediker te hoor. Later sou dieselfde skares in absolute stilte wees terwyl Whitefield sy betowerende orasie lewer.
In Northampton, Massachusetts, het Whitefield in die huis gebly van Jonathan Edwards, die vurige herlewingsprediker van die Gereformeerde Kerke. Edwards, wat al Whitefield se dienste bygewoon het, is herhaaldelik tot trane geruk. Edward se vrou, Sarah, het waargeneem, Hy maak minder van die leerstellings as wat ons Amerikaanse predikers in die algemeen doen en is meer daarop gemik om die hart te beïnvloed. Hy is 'n gebore orator. Ek weet dat 'n bevooroordeelde persoon kan sê dat dit alles teaterkunstenaars en vertoon is, maar nie so sal iemand dink wie hom gesien en geken het nie.
Lede van die pers het George Whitefield gedoop die wonder van die eeu. Die geestelike herlewing wat hy gehelp het om die eerste groot ontwaking aan te wakker was defn bepalende gebeurtenis in die Amerikaanse geskiedenis. Whitefield se finale preek van hierdie toer is by die Boston Commons gehou en het 'n skare van 23.000 mense tot op hede die grootste grootste vergadering in die Amerikaanse geskiedenis tot nog toe gebring.
Miskende siening oor slawerny
Terwyl hy ver van 'n afskaffing was, was Whitefield diep ontsteld om getuie te wees van die wrede behandeling van slawe. Met toenemende frekwensie het hy probeer om die goeie nuus aan hulle te verkondig. Hy het slaweienaars wat hul slawe mishandel het, ook bestraf en hulle toegang tot die evangelie ontneem. Whitefield se boodskappe is so goed deur slawe ontvang dat sommige geskiedkundiges hul reaksie op hom die begin van die Afro-Amerikaanse Christendom bestempel het.
Tog het Whitefield slawerny aanvaar, die praktyk ondersteun en selfs 'n plantasie met slawe in Georgië besit. Die landgoed is deur vriende vir hom gekoop om die weeshuis Whitefield te help befonds vir opregte seuns in Bethesda, Georgië. Dit lyk asof Whitefield meer bekommerd was vir weeskinders as benoudheid oor die lot van swartes. Geskiedkundiges het Whitefield se dissonante siening oor slawerny genoem die een donker vlek op otherwisen andersins onbesproke loopbaan. Toe was Whitefield se posisie egter nie ongewoon onder wit Christene in Amerika nie, slegs die Quakers wat die praktyk van slawehandel en die etikettering daarvan kritiseer, sondig.
'N Hulpmaat
Whitefield het 'n vrou gesoek wat 'n hulpmaat vir hom sou wees in sy onvermoeide sendingreise en weeshuiswerk. In 1741 trou hy met Elizabeth James, 'n 36-jarige weduwee uit Wallis en 'n onlangse bekeerling tot die Christendom. Elizabeth het hul enigste kind in 1743 gebaar, maar die babaseuntjie is eers vier maande later oorlede. Whitefield s vrou is 28 jaar aan sy sy bedien tot haar dood in Londen in 1769. Kort daarna vertrek George na Amerika, waar hy ’n jaar later sou sterf.
'N Rustige nalatenskap
Die predikingsbediening van Whitefield het 33 jaar gestrek waartydens hy sewe keer na Amerika gereis het, 15 keer na Skotland, en uitputtend deur Engeland en Wallis. Sy belangrikste impak was in Amerika en Skotland, waar die winde van herlewing reeds deur die bediening van plaaslike predikante en evangeliste begin waai het.
Saam met die Wesleys was Whitefield een van die medestigters van die Metodisme. Whitefield het egter die Calvinistiese leerstelling van voorbestemming gevolg, terwyl die Wesley-broers gerus het in die Arminiese teologie van voorwaardelike verkiesing of vrye wil. Na 'n verdeling oor hierdie teologiese verskille het Whitefield die leierskap in die Metodistiese verenigings aan Welsey oorgegee.
Passie was die sleutel tot Whitefield se vrugbare predikingsbediening, en hy het nooit sy ywer verloor omdat hy van Christus gepraat het nie. Hy het gedrewe om te evangeliseer, God verbied dat ek êrens ‘n kwartier met iemand moet reis sonder om van Christus te praat. Selfs toe sy gesondheid agteruitgegaan het, en hy gewaarsku is om stadiger te word, het hy aangedring, Ek sal liewer verslyt as roes . Die dag voor sy dood het Whitefield sy laaste preek gepreek in ’n veld bo-op’ n groot houtvat.
Die preke van Whitefield het 'n duidelike en gebalanseerde uitspraak van God se soewereiniteit en sy vrye aanbod van verlossing gegee aan almal wat in Jesus Christus glo. Die toon van sy vergaderings was nie-denominasioneel en het mense van enige agtergrond verenig. Sy dringende, intens emosionele en dramaties ekspressiewe bevalling het 'n kanaal geskep vir God se Woord om harte binne te dring en siele vas te vang vir die Koninkryk van God. By die begrafnis van Whitefield het John Wesley gesê dat daar in die geskiedenis geen sprake is van wat soveel ontelbare sondaars tot bekering geroep het nie.
Whitefield het in sy leeftyd geen kerke, bewegings of denominasies gevestig nie, maar hy het die Groot Opdrag ernstig opgeneem. Hy was die eerste persoon in Amerika wat die status van beroemdheid opgeskiet het, maar hy is steeds 'n man van hoë integriteit. Hy was die Billy Graham van sy dag.
Whitefield se boodskappe het selfs die skeptisisme Benjamin Franklin ontroer en beïndruk. Nadat hy en Whitefield vriende geword het, het Franklin die evangelis ss Journal gedruk, wat blyk te wees die beste verkoopspublikasie. Franklin het ook 'n groot ouditorium in Philadelphia gebou vir Whitefield om sy kruistogte te hou, aangesien die kerke daar nie die skares kon bevat nie.
Whitefield was 'n prediker wat gehoor gegee het aan duisende mense met slegs die gebruik van sy ongemerkte stem en charismatiese persoonlikheid. Hoe spandeer so iemand sy leeftyd minstens 18, 000 keer aan tien miljoen hoorers en preek hy nie meer nie? George Whitefield het sy missie duidelik verstaan om die evangelie van die nuwe geboorte te versprei. In daardie missie slaag hy. Hy het nie probeer om 'n naam vir homself of 'n nalatenskap op aarde te bou nie. In plaas daarvan het George Whitefield sy krag spandeer om mense op Jesus Christus te wys sodat hulle sy Verlosser kon ken en sy lewensveranderende nuwe geboorte kon ervaar.
Bronne
- George Whitefield. 131 Christene wat almal behoort te weet .
- Whitefield, George (1714 70) . Nuwe woordeboek van teologie: histories en sistematies .
- Hemelse komeet. Christian History Magazine-Uitgawe 38: George Whitefield: 18de C. Predikant en herlewingsgees .
- Whitefield, George. Biografiese woordeboek van evangelies .
- George Whitefield. Groot aanhalings: 'n versameling passasies, frases en aanhalings wat die vroeë en moderne wêreldgeskiedenis beïnvloed .
