Die Joodse hoë vakansiedae, ook die Hoogheilige dae genoem, bestaan uit die vakansiedae van Rosh Hashanah en Yom Kippur en sluit die tien dae vanaf die begin van Rosh Hashanah tot aan die einde van Yom Kippur.
Rosh Hashanah
Die hoë vakansiedae begin met Rosh Hashanah ( ), wat uit Hebreeus vertaal word as “die hoof van die jaar.” Alhoewel dit net een van die vier Joodse nuwe jare is, word dit meestal die Joodse Nuwejaar genoem. Dit word twee dae lank waargeneem vanaf die eerste 1 van Tishrei, die sewende maand van die Hebreeuse kalender, gewoonlik einde September.
In die Joodse tradisie, is Rosh Hashanah die herdenking van die skepping van die wêreld soos in die Torah beskryf. Dit is ook die dag waarop God die lot van elke persoon in óf die 'Boek van die Lewe' óf die 'Boek van die Dood' inskryf, en bepaal albei of hulle 'n goeie of slegte jaar gaan hê en of individue sal lewe of sterf.
Rosh Hashanah is ook die begin van 'n periode van tien dae op die Joodse kalender wat op bekering of Teshuvah fokus. Jode vier die vakansie met feestelike etes en gebedsdienste en groete van ander L'shanah Tovah Tikateiv V'techateim, wat beteken “Mag u ingeskryf en verseël word vir’ n goeie jaar. ”
Die 10 "dae van ontsag"
Die periode van tien dae wat bekend staan as die "Days of Awe" ( Yamim Nora im, ) of die “Ten Days of Bekering ”( Aseret Yamei Teshuvah, ) begin met Rosh Hashanah en eindig met Yom Kippur. Die tyd tussen hierdie twee hoofvakansies is spesiaal in die Joodse kalender omdat Jode intens op bekering en versoening fokus. Terwyl God oordeel oor Rosh Hashanah, bly die boeke van lewe en dood gedurende die Dae van ontsag oop, sodat die Jode die geleentheid het om te verander in watter boek hulle is voordat dit op Yom Kippur verseël word. Jode spandeer deesdae daaraan om hul gedrag te verander en om vergifnis te soek vir onreg wat gedurende die afgelope jaar gedoen is.
Die Shabbat wat gedurende hierdie periode val, word Shabbat Shuvah ( ) or Shabbat Yeshivah ( ), wat vertaal word onderskeidelik as “Sabbat van Terugkeer” of “Sabbat van Bekering”. Hierdie Shabbat word besonders belangrik toegeskryf as 'n dag waartydens Jode kan besin oor hul foute en selfs op Teshuvah fokus. meer as op die ander 'Days of Awe' tussen Rosh Hashanah en Yom Kippur.
Yom Kippur
Dikwels word verwys as die 'Versoendag', Yom Kippur ( ) is die heiligste dag in die Joodse kalender en sluit die periode van die hoë vakansiedae en 10 af. Dae van ontsag. " Die fokus van die vakansie is op bekering en finale versoening voordat die boeke van lewe en dood verseël word.
As deel van hierdie versoendag, moet volwassenes van Jode wat fisies in staat is om die hele dag vas te hou en hulle van ander vorme van plesier te onthou (soos om leer te dra, te was en parfuum te dra). Die meeste Jode, selfs baie sekulêre Jode, sal die grootste deel van die dag op Yom Kippur gebedsdienste bywoon.
Daar is verskillende groete op Yom Kippur. Omdat dit 'n vinnige dag is, is dit gepas om u Joodse vriende 'n 'Maklike vas' of 'n Hebreeuse a Tzom Kal ( ) toe te wens. Net so is die tradisionele groet vir Yom Kippur 'G'mar Chatimah Tovah' ( ) of ‘May You Be Seals for a Goeie jaar (in die boek van die lewe). "
Aan die einde van Yom Kippur beskou Jode wat versoening hulself van die vorige jaar van hul sondes onthef, en begin die nuwe jaar dus met 'n skoon lei in God se oë en 'n hernude sin van doel om 'n meer morele en regverdige lewe te lei. jaar wat kom.
Bonusfeit
Alhoewel daar geglo word dat die Book of Life en die Book of Death op Yom Kippur verseël is, sê die Joodse mistieke geloof in Kabbalah dat die oordeel eers amptelik geregistreer is tot op die sewende dag van Sukkot, die huttefees of hutte. Hierdie dag, bekend as Hoshana Rabbah (, Aramees vir “the Great Salvation” ), word beskou as een laaste geleentheid om tot bekering te kom. Volgens die Midrash het God vir Abraham gesê:
As versoening nie op u Rosh Hashanah aan u kinders toegestaan word nie, sal ek dit op Yom Kippur toestaan; as hulle nie versoening op Yom Kippur bereik nie, sal dit gegee word op Hoshana Rabbah.
