In 'n Moslemgemeenskap, of as u aanlyn oor Islam lees, kan u 'n groep mense teëkom wat hulself 'Submiters', Koraniste of bloot Moslems noem. Die argument van hierdie groep is dat 'n ware Moslem slegs dit wat in die Koran geopenbaar word, moet respekteer en volg. Hulle verwerp alle hadith, historiese tradisies en wetenskaplike opinies wat op hierdie bronne gebaseer is, en volg slegs die letterlike bewoording van die Koran.
agtergrond
Godsdienstige hervormers het deur die jare 'n fokus op die Koran as die geopenbaarde Woord van Allah beklemtoon, en 'n minimale rol, indien enige, vir historiese tradisies wat volgens hulle moontlik betroubaar is.
In meer moderne tye het 'n Egiptiese chemikus genaamd Dr. Rashad Khalifa (Ph.D.) aangekondig dat God 'n 'numeriese wonderwerk' in die Koran geopenbaar het, gebaseer op die nommer 19. Hy het geglo dat die hoofstukke, verse, woorde, nommer van woorde uit dieselfde wortel, en ander elemente volg almal op 'n ingewikkelde kode van 19 basis. Hy het 'n boek geskryf op grond van sy numerologie-waarnemings, maar moes twee verse van die Koran verwyder om die kode uit te werk.
In 1974 verklaar Khalifa homself as 'n 'boodskapper van die verbond' wat gekom het om die godsdiens van onderdanigheid te 'herstel' in die oorspronklike vorm en die geloof van mensgemaakte innovasies te suiwer. Die verwydering van twee verse in die Koran is aan hom 'onthul' as nodig om die wiskundige wonder van die Koran te ontbloot. Khalifa het 'n volgende in Tuscon, Arizona ontwikkel voordat hy in 1990 vermoor is.
oortuigings
Die indieners glo dat die Koran die volledige en duidelike boodskap van Allah is en dat dit ten volle verstaan kan word sonder om na enige ander bronne te verwys. Terwyl hulle die rol van die profeet Mohammed in die openbaring van die Koran waardeer, glo hulle nie dat dit nodig of selfs geldig is om na sy lewe te kyk om die woorde te interpreteer nie. Hulle verwerp alle hadith-literatuur as vervalsers en wetenskaplikes wat hul menings daarop as onauthenties baseer.
Inskrywers wys op beweerde teenstrydighede in die hadith-literatuur, en hul latere dokumentasie na die dood van die profeet Mohammed, as 'n bewys dat hulle nie vertrou kan word nie. Hulle kritiseer ook die praktyk van sommige Moslems om die profeet Mohammed op 'n voetstuk te plaas wanneer slegs Allah aanbid moet word. Inskrywers glo dat die meeste Moslems eintlik afgodedienaars is in hul eerbied vir Mohammed, en hulle verwerp die insluiting van die profeet Mohammed in die tradisionele shahaadah (geloofsverklaring).
kritici
Eenvoudig gestel, Rashid Khalifa is deur die meeste Moslems afstand gedoen as 'n kultusfiguur. Sy argumente wat die 19-gebaseerde kode in die Koran uiteensit, is aanvanklik interessant, maar uiteindelik verkeerd en ontstellend in hul obsessiwiteit.
Die meeste Moslems beskou Koraniste as misleide of selfs ketters wat 'n groot deel van die Islamitiese leer verwerp - die belangrikheid van die profeet Mohammed as 'n rolmodel en 'n lewende voorbeeld van Islam in die daaglikse lewe.
Alle Moslems glo dat die Koran die duidelike en volledige boodskap van Allah is. Die meeste erken egter ook dat die Koran onder sekere historiese omstandighede aan mense geopenbaar is, en dat die begrip van hierdie agtergrond help wanneer die teks geïnterpreteer word. Hulle erken ook dat, alhoewel 1400 jaar verloop het sedert die openbaring daarvan, ons begrip van die woorde van Allah in diepte kan verander of groei, en dat daar samelewingsaangeleenthede na vore kom wat nie direk in die Koran verwys word nie. 'N Mens moet dan kyk na die lewe van die profeet Mohammed, die finale boodskapper van Allah, as voorbeeld om te volg. Hy en sy metgeselle het die openbaring van die Koran van begin tot einde deurgemaak, dus is dit geldig om hul standpunte en optrede in ag te neem wat op hul beurt destyds gebaseer was.
Verskille van die hoofstroom Islam
Daar is 'n hele paar duidelike verskille tussen hoe Moslem-Moslem-aanbidders en hul daaglikse lewe aanbid en leef. Sonder die inligting wat in die hadith-literatuur verskaf is, neem Submitters die letterlike benadering tot wat in die Koran is en verskillende praktyke in verband met:
- Verskillende adhan
- Verskillende ablusies (wudu ') vir gebed
- Geen hijab of Islamitiese rok nie
- Geen gebed in 'n moskee nie
- Geen vieringe van Eid al-Fitr en Eid Al-Adha nie
