Hindoeïsme gebruik die kuns van simboliek met 'n ongelooflike effek. Geen godsdiens is so gevul met simbole van hierdie antieke godsdiens nie. En alle Hindoes word deur die hele lewe op die een of ander manier geraak deur hierdie allesomvattende simboliek.
Basiese Hindoe-simboliek word in die Dharmashastras uiteengesit, maar baie daarvan het ontwikkel met die ontwikkeling van sy unieke 'manier van lewe'. Op die oppervlak lyk dit asof baie Hindoe-simbole absurd of selfs dom is, maar om die dieper betekenis van sulke simboliek te ontdek, is 'n blote vreugde!
Om of Aum
Soos die kruis vir Christene is, is die Om vir Hindoes. Dit bestaan uit drie Sanskritletters, aa, au en ma, wat, as dit gekombineer word, die klank Aum of Om maak . Die belangrikste simbool in Hindoeïsme, dit kom voor in elke gebed en daar word 'n beroep op die meeste gode begin. As die simbool van vroomheid, word Om dikwels aan die hoof van letters, hangertjies gevind, wat in elke Hindoe-tempel en in die heiligdomme van die familie vasgelê is.
Hierdie simbool is eintlik 'n heilige lettergreep wat die Brahman of die Absolute voorstel - die bron van alle bestaan. Brahman is op sigself onverstaanbaar, dus word 'n simbool verpligtend om ons te help om die onbewuste te besef. Die lettergreep Om kom selfs voor in Engelse woorde met 'n soortgelyke betekenis, byvoorbeeld 'alwetendheid', 'alomteenwoordig', 'alomteenwoordig'. Dus word Om ook gebruik om goddelikheid en gesag aan te dui. Die ooreenkoms met die Latynse 'M' en ook met die Griekse letter 'Omega' is waarneembaar. Selfs die woord 'Amen' wat deur Christene gebruik word om 'n gebed af te sluit, lyk soos Om.
swastika
Tweedens, net vir die Om, is die Swastika, 'n simbool wat soos die Nazi-embleem lyk, van groot belang vir die Hindoes. Die swastika is nie 'n lettergreep of 'n letter nie, maar 'n beeldkarakter in die vorm van 'n kruis met takke wat reghoekig gebuig is en in die rigting van die kloksgewyse rigting wys. 'N Moet vir alle godsdienstige vieringe en feeste, simboliseer Swastika die ewige aard van die Brahman, want dit wys in alle rigtings en verteenwoordig dus die alomteenwoordigheid van die Absolute.
Die term 'Swastika' is vermoedelik 'n samesmelting van die twee Sanskrit-woorde 'Su' (goed) en 'Asati' (om te bestaan), wat, as dit gekombineer word, 'May Good Prevail' beteken. Volgens geskiedkundiges sou Swastika 'n werklike struktuur kon verteenwoordig het en dat daar in antieke tye forte gebou is om verdedigingsredes, in 'n vorm wat baie soos die Swastika gelyk het. Vir die beskermende krag het hierdie vorm begin heilig.
Die Saffraankleur
As daar enige kleur is wat alle aspekte van Hindoeïsme kan simboliseer, is dit saffraan -- die kleur van Agni of vuur, wat die Allerhoogste Wese weerspieël. As sodanig word die brandaltaar beskou as 'n duidelike simbool van antieke Vediese rites. Die saffraankleur, wat ook gunstig is vir die Sikhs, die Boeddhiste en die Jains, het blykbaar godsdienstige betekenis gekry voordat hierdie godsdienste ontstaan het.
Vuuraanbidding het sy oorsprong in die Vediese era. Die voorste lofsang in die Rig Veda verheerlik vuur: " Agnimile purohitam yagnasya devam rtvijam, hotaram ratna dhatamam ." Toe wyse manne van een ashram na 'n ander beweeg het, was dit gebruiklik om vuur mee te voer. Die ongemak om 'n brandende stof oor lang afstande te dra, het moontlik aanleiding gegee tot die simbool van 'n saffraanvlag. Driehoekige en dikwels gevurkte saffraanvlae word bo-op die meeste Sikh- en Hindoe-tempels gesien. Terwyl Sikhs dit as 'n militante kleur beskou, dra Boeddhistiese monnike en Hindoe-heiliges klere van hierdie kleur as 'n teken van afstand van die materiële lewe.
