Die nag van 6 Desember 1705 het Guru Gobind Singh, sy twee ouer seuns en 40 gewyde krygers, waaronder drie seuns van Bhai Mani Singh, Anik Singh, Ajab Singh, Ajaib Singh (broers van Bhai Bachittar Singh) kamp opgeslaan net buite Chamkaur. Die eiendom in die Ropar-distrik Punjab, het aan Rai Jagat Singh behoort. Met meer as 700 gemonteerde [1] en 100.000 voet [2]
Met meer as 700 gemonteerde Mughal-soldate op [1] en 100, 000 voet [2], het die Guru en sy Singh's skuiling versoek binne-in 'n ommuurde verblyf wat ook aan Rai Jagat Singh, sy jonger broer Rup Chand, en twee ander, * Bandhu, behoort het Chand en Gharilu. Uit vrees vir die gevolge van die plaaslike owerhede, het Rai Jagat Singh egter eers geweier, maar die ander verwelkom die Guru, wat vinnig van plan was om sy krygers voor te berei vir die geveg.
Vantage Punte
Guru Gobind Singh het geweet wat die voordele van die verbinding is wat teenstanders daar suksesvol beveg het tydens skermutselings wat etlike jare vroeër gedurende 1702 plaasgevind het. Hy het Madan Singh en Kotha Singh geposisioneer by die noordelike ingang na die ingang van die noordekant met agt Singhs wat by uitsigpunte langs elk geplaas is van die vier saamgestelde mure. Die Guru, met sy seuns, het die daaropvolgende geveg vanuit veilige posisies vanuit die sentrale tweeverdiepinghuis gelei, waar hulle kon sien om die vyand met pyle uit hul boë te skiet. Daya Singh en Sant Singh het die hoofverhaal gemonteer met Alim Singh en Man Singh wat as uitkykpunte optree. Die krygers het 'n klein stoor wapens gehad, insluitende vuurwapens met vuurwapens met bal en poeier wat deur Himmat Singh uit Anandpur vervoer is.
Mughal Horde
Op 7 Desember 1705, met die eerste lig, het offisiere van die Mughal-horde, Khwaja Muhammad, en Nahar Khan 'n boodskapper met verdragsvoorwaardes gestuur waarin hulle onderdanig is aan die Islamitiese wet, wat die Guru, sy seuns en dapper krygers eenparig van die hand gewys het. Ouderling Sahibzada Ajit Singh het met verontwaardiging gereageer, waarin hy hard gevra het dat die sendeling stil moet wees en na sy meesters moet terugkeer. Die Mughal-offisiere het hul troepe beveel om die Guru se uiters getal krygers genadeloos aan te val. Die Guru en sy Singh's het heftig geantwoord en hul vesting met dodelike akkuraatheid verdedig teen die horde. Hul klein pyltjie en ammunisiehuis het vinnig uitgegee, en teen laatmiddag het hulle die enigste opsie om oor te gee en gedwonge bekering tot Islam te wees, gebly.
Omhelsing van noodlot
Guru Gobind Singh se toegewyde krygers het hul lot vreesloos omhels.
- Vyf dapper stryders wat deur die saamgestelde hekke aangeval word om die dood van aangesig tot aangesig te groet, het baie van die vyande afgekap voordat hulle aan hul beserings beswyk het.
- Daan Singh, Dhyan Singh en Khazan Singh het gevolglik 'n vreesaanjaende tol op hul teëstanders geneem voordat hulle die dood verwelkom het.
- Mukham Singh het sy lewe gelaat met talle vyandige musketballe.
- Himmat Singh het gesê dat sy Guru-afskeid sy verwoesters begroet het.
- Vyf heldhaftige, onbenoemde Singhs, het saamgekom in 'n woeste gebrul en die lewe van onvertelde teenstanders met hul heengaan gewikkel.
- Deva Singh en Ishar Singh het hul vyande beïndruk met vreesaanjaende ywer in hul laaste afskeid.
- 'N Groep van ses krygers, Amolak Singh, Anand Singh, Lal Singh, Kesar Singh, Kirat Singh en Muhar Singh, het van hul Guru afskeid geneem en hul vyande aangeval en hul bloed kosbaar uitgegooi terwyl hulle een vir een verval het.
Twee Mughal-offisiere, Nahar Khan en Ghairat Khan, en baie van hul soldate is dood om die verbinding te verbreek. Die heldhaftige martelaarskap van die vegter het die vyandelike hordes teruggehou en verhoed dat hulle die vesting binnegedring het.
Ouderling Sahibzada Martyrdom
Guru Gobind Singh se geliefde ouer twee seuns het vreesloos versoek om die vyand in die gesig te staar.
- Ajit Singh, die 18-jarige, oudste seun van Guru Gobind Singh, het toestemming by sy vader gesoek om uit die omgewing te gaan en die vyandelike horde van aangesig tot aangesig te konfronteer. Hy het 'n klag gelei met Alim Singh, Bir Singh, Dhyan Singh, Jawahir Singh, Sukha singh en Bir Singh wat hom flankeer. Die vyandelike geledere het voor die vyf Singhs se vreeslose aanslag geval. Die Mughal-offisier, Zabardast Khan, het die volle mag weergee om die Ajit Singh en sy dapper stryders met baie getalle te oorweldig.
- * Jujhar (** Zarowar) Singh, die 14-jarige, tweede seun van Guru Gobind Singh, het sy vader se toestemming gevra om sy broer na die berugte martelaarskap te volg, vergesel van vyf helde metgeselle wie se dade, indien nie name nie, onsterflik oorleef. ** Dit word vertel dat hierdie waagmoedige helde met vrymoedigheid in die vyandelike lyne ingegooi het en die gevalle wat agtergelaat word, laat staan terwyl die krokodil die water in die agtervolg van sy prooi deel.
Met die dood van sy seuns het slegs vyf dapper sangers lewendig gebly om teen die vyandelike hordes te veg en Guru Gobind Singh te verdedig.
Onsterflike Panj Pyare
Toe daglig in die skemer verdwyn, wou die oorblywende krygers Guru Gobind Singh hê om veilig weg te kom. Die Guru het geweier en uitgespreek dat hy tot sy laaste asem by sy geliefde gelowiges sou bly. Daya Singh, Dharam Singh, Man Singh, Sangat Singh en Sant Singh, het 'n raad gehou en formeel beveel dat die Guru Gobind Singh moes ontsnap vir die voortbestaan van die Khalsa Panth. Die Goeroe het geantwoord dat hulle besluit het dat wanneer vyf, of waar ook al, vyf geïnisieerde Singh's 'n raad vorm, hulle die vyf geliefde Panj Pyare sal noem en vir alle tye as sy lewende verteenwoordigers sou optree. Hy groet die byeengekomen Panj en belê hulle met sy wapenrusting en soewereiniteitsartikels as sy belofte van onderdanigheid.
Getuway van Guru Gobind Singh
Die vyf dapper Khalsa het 'n ywerige plan bedink om hul geliefde Guru te red. Sangat Singh het die seremoniële beleggings van Guru Gobind Singh verbied. Hy gryp die wapenrusting van die Guru vas en plaas die vere van sy Guru in die kruin van sy tulband. Daarna klim hy na 'n prominente plek waar hy in die laaste oorblyfsels van die dag deur die vyand gesien kan word en hou die goue pylpyltjie bo-oor die kop van die Guru gehou. Om nie van lafhartigheid beskuldig te word nie, het die Guru 'n brandende fakkel gedra terwyl hy in die nag kaalvoet deur die hek gegly het. Sant Singh het sy lewe bewaak teen die hek.
Die Guru laat sy pyl in die vyandelike kamp los. Die drie oorblywende Singhs het hul vermomde Mughal-kleed vermom en oor die mure gegaan om by hul Guru aan te sluit. Hulle het deur die slapende vyandelike kamp gehardloop en gesê dat die Guru ontsnap het. Verwarring het ontstaan en grof Mughal-soldate het verkeerdelik op hulle geval en mekaar in die duisternis doodgeslaan.
Die staatmaker Sangat Singh het die fort lank genoeg gehou vir Guru Gobind Singh om sy wegbreek goed te maak voordat hy toegegee het aan die woeste Mughal-horde wat deur die hek en oor die mure swerm. Die Mughals was verheug oor Sangat Singh se gesneuwelde liggaam en het gedink dat hulle Guru Gobind Singh gevang en doodgemaak het. Toe hulle besef dat hulle fout is, het die Guru en sy drie makkers, wat elkeen 'n ander roete volg, in die nag verdwyn.
Meer oor Chamkaur
- Historiese Gurdwaras van Chamkaur
- Sirhind Martyrdom van Mata Gujri en die jonger Sahibzade
Opmerkings en verwysings
[1] *** Inayat Khan-kronikus van Ahkam-i-Alamgiri .
[2] *** Guru Gobind Singh in Z ar Nama 19-41.
* Encyclopaedia of Sikhism Vol. 1 deur Harbans Singh
** Die Sikh-godsdiens Vol. 5 deur Max Arthur Macauliffe
*** Geskiedenis van die hervertelling van Sikh Guru Vol. 2 deur Surjit Singh Gandhi
