Eens 'n Romeinse tempel, nou 'n Christelike kerk
Westend61 / Getty Images Die oorspronklike Pantheon van Rome is tussen 27 en 25 vC onder Marcus Vipsanius Agrippa gebou. Dit is opgedra aan 12 gode van die hemel en het op die kultus van Augustus gefokus. Romeine het geglo dat Romulus van hier af na die hemel opgevaar het. Agrippa se struktuur is in 80 vernietig en wat ons sien is 'n heropbou van 118 onder keiser Hadrianus. Die fokus van die Pantheon in Rome is hierbo: die groot oog, of oculus.
Die Pantheon is deesdae 'n Christelike kerk wat die beste bewaar is van alle antieke Romeinse geboue en is sedert Hadrian se heropbou in byna deurlopende gebruik. Die Pantheon is van ver af nie so ontsagwekkend soos ander antieke monumente nie. Die koepel lyk laag, nie veel hoër as die omliggende geboue nie. Binne is die Pantheon een van die indrukwekkendste wat bestaan. Die inskripsie daarvan, M AGRIPPA L F COS TERTIUM FECIT, beteken: Marcus Agrippa, seun van Lucius, konsul vir die derde keer, het dit gebou.
02 van 13Oorsprong van die Pantheon in Rome
Die oorspronklike Pantheon van Rome is gebou tussen 27 en 25 vC onder die konsulsie van Marcus Vipsanius Agrippa. Dit is op 12 gode van die hemel toegewy en was gefokus op die Augustuskultuur en die Romeine het geglo dat Romulus van hierdie plek na die hemel opgevaar het. Agrippa s struktuur, wat reghoekig was, is in 80 nC vernietig en wat ons vandag sien, is ’n heropbou wat in 118 n.C. gedoen is onder leiding van keiser Hadrian, wat selfs die oorspronklike inskripsie op die fasade herstel het.
03 van 13Argitektuur van die Pantheon
Die identiteit van die argitek agter die Pantheon is onbekend, maar die meeste wetenskaplikes skryf dit toe aan Apollodorus van Damaskus. Die dele van Hadrianus Pantheon is 'n stoep met agt kolomme (agt massiewe Korinthiese kolonne van graniet aan die voorkant, twee groepe van vier agter), 'n tussensteen van baksteen, en uiteindelik die monumentale koepel. Die koepel van die Pantheon is die grootste oorlewende koepel uit die oudheid; dit was ook die grootste koepel ter wêreld totdat Brunelleschi se koepel op die Duomo van Florence in 1436 voltooi is.
04 van 13Die panteon en die Romeinse godsdiens
Dit lyk asof Hadrianus sy herboude Pantheon bedoel het om 'n soort ekumeniese tempel te wees waar mense enige gode wat hulle wou aanbid, nie net die Romeinse gode nie. Dit sou ooreenstem met Hadrianus se karakter - 'n wyd gereelde keiser, Hadrian het die Griekse kultuur bewonder en ander godsdienste gerespekteer. Gedurende sy bewind het 'n toenemende aantal Romeinse onderdane nie Romeinse gode aanbid of hulle onder ander name aanbid nie, so hierdie beweging het ook 'n goeie politieke sin gehad.
05 van 13Binnenshuise Ruimte van die Pantheon
Die Pantheon word 'n 'perfekte' ruimte genoem omdat die deursnee van die rotonde gelyk is aan die van sy hoogte (43m, 142ft). Die doel van hierdie ruimte was om meetkundige perfeksie en simmetrie voor te stel in die konteks van 'n perfekte heelal. Die binneruimte kan perfek in 'n kubus of in 'n bol pas. Die massiewe binnekamer is ontwerp om die hemel te simboliseer; die oculus of Great Eye in die kamer is ontwerp om die lig en lewegewende son te simboliseer.
06 van 13Hadrian aan die Pantheon in Rome
Hadrian het geskryf oor die Pantheon wat hy gerekonstrueer het: 'My bedoeling was dat hierdie heiligdom van alle gode die voorkoms van die aardbol en die sterre sfeer moes weergee ... Die koepel ... het die lug deur 'n groot gat aan die middel, afwisselend donker en blou. Hierdie tempel, beide oop en misterieus omring, is bedink as 'n sonkwadrant. Die ure sou hul rondte maak op die caisson-plafon wat so noukeurig deur Griekse ambagsmanne gepoleer is; die dagskyf sou daar rus soos 'n goue skild; reën sou die duidelike swembad vorm op die sypaadjie daaronder, gebede sou opgaan soos rook na die leemte waar ons die gode plaas. ”
07 van 13Oculus of the Pantheon
Die sentrale punt van die Pantheon is ver bo besoekers se koppe: die groot oog, of die oculus, in die kamer. Dit lyk klein, maar dit is 27 voet dwars en die bron van alle lig in die gebou, dien as simbool van die son as die bron van alle lig op aarde. Reën wat deurkom, versamel in 'n drein in die middel van die vloer; die klip en vog hou die binneland koel deur die somer. Elke jaar, op 21 Junie, skyn die sonstrale by die somer-ewenaar van die oculus deur die voordeur.
08 van 13Konstruksie van die Pantheon
Hoe die koepel sy eie gewig kon dra, was 'n groot debat - as so 'n struktuur vandag met ongewapende beton gebou is, sou dit vinnig in duie stort. Die Pantheon bestaan egter al eeue lank. Daar is geen ooreengekome antwoorde op hierdie raaisel nie, maar spekulasie sluit 'n onbekende formulering vir die beton in, sowel as om baie tyd te spandeer om die nat beton te stamp om lugborrels uit te skakel.
09 van 13Veranderings in die Pantheon
Sommige betreur die argitektoniese onsamehang in die Pantheon. Ons sien byvoorbeeld 'n Griekse kolonnade aan die voorkant met 'n Romeinse styl binne. Wat ons egter sien, is nie hoe die Pantheon oorspronklik gebou is nie. Een van die belangrikste veranderinge was die toevoeging van twee kloktorings deur Bernini. Hulle word in 1883 deur Romeine 'esels ore' genoem, en in 1883 is hulle verwyder. In 'n verdere daad van vandalisme het Pous Urban VIII die bronsplafon van die portiek gesmelt vir die Sint-Pietersportiek.
10 van 13Kerkmites
Volgens Dan Brown in die Da Vinci-kode het ronde kerke verbode geword en kruisvormige kerke die opgelegde standaard. Dit was nooit waar nie en die bestaan van die Pantheon as 'n ronde kerk is 'n harde bewys van Brown se fout. Die idee dat ronde kerke verbied is, het blykbaar ontwikkel omdat verskeie tempelkerke rondom was maar slegs omdat hulle die idee gekry het van die koepelstruktuur wat deur Konstantyn gebou is oor die Tomé van Christus in Jerusalem.
11 van 13Die Pantheon in Rome as 'n Christelike Kerk
Een van die redes waarom die Pantheon in so 'n merkwaardige vorm oorleef het terwyl ander strukture weg is, is die feit dat pous Bonifatius IVI dit ingewy het as 'n kerk wat in 609 aan Maria en die Martelaars heilig is. Dit is die amptelike naam wat dit vandag nog dra en hier word nog steeds massas gevier. Die Pantheon is ook as graf gebruik: onder die begrawe hier is die skilder Raphael, die eerste twee konings van Italië en die eerste koningin van Italië. Monargiste handhaaf 'n waaksaamheid by laasgenoemde grafte.
12 van 13Invloed van die Pantheon in Rome op die Westerse argitektuur
As een van die strukture wat die beste in die antieke Rome oorleef het, kan die invloed van die Pantheon op die moderne argitektuur amper nie onderskat word nie. Argitekte van regoor Europa en Amerika vanaf die Renaissance tot die 19de eeu het dit bestudeer en dit wat hulle geleer het, opgeneem in hul eie werk. Echoes of the Pantheon kan in talle openbare strukture gevind word: biblioteke, universiteite, Thomas Jefferson s Rotunda, en meer.
13 van 13Panteon in Rome en Westerse godsdiens
Dit is moontlik dat die Pantheon 'n invloed op die Westerse godsdiens gehad het: dit lyk asof die Pantheon die eerste tempel is wat gebou is met algemene toegang in die publiek. Tempels van die antieke wêreld was oor die algemeen slegs tot spesifieke priesters beperk; die publiek het op 'n sekere manier aan godsdienstige rituele deelgeneem, maar meestal as waarnemers en buite die tempel. Die Pantheon bestaan egter vir alle mense, 'n funksie wat nou standaard is vir huise van aanbidding in alle godsdienste in die Weste.
