Jhulan Yatra is een van die belangrikste feeste vir die aanhangers van Lord Krishna wat in die messynse maand van Shravan gevier word. Na Holi en Janmashthami is dit die grootste en gewildste godsdienstige geleentheid van die Vaishnavas. Bekend vir sy skouspelagtige versiering van versierde skommels, sang en dans, is Jhulan 'n vreugdevolle fees ter viering van die Radha-Krishna-liefdesverhaal, tesame met die romantiese ywer van die reënseisoen in Indië.
Oorsprong van die Jhulan Yatra-fees
Jhulan Yatra is geïnspireer uit die swaai-tydverdrywe van Krishna en sy kollega Radha tydens hul fabelagtige romanse in die idilliese pastorale boorde van Vrindavan, waar die goddelike liefhebbers saam met hul vriende in die koei en 'gopis' deelgeneem het aan 'n vreugdevolle swaai in die koel monsoonseisoen. .
Jhulan Yatra het sy oorsprong in die belangrikste Krishna-legendes en literatuur soos die Bhagavata Purana, die Harivamsa en die Gita Govinda, en die metafoor van die swaai van die moeson of 'Sawan Ke Jhuley' is sedertdien deur digters en liedjieskrywers gebruik beskryf die romantiese gevoel wat die reënseisoen in die Indiese subkontinent deurdring.
Die gewilde Krishna-literatuur Hari Bhakti Vilasa (Performance of Devotion to Hari of Krishna) noem Jhulan Yatra as deel van die verskillende feeste wat aan Krishna gewy is: “ die toegewydes dien die Here gedurende die somer deur Hom op die boot te plaas, Hom te neem op 'n optog uit, sandelhout op sy liggaam aanwend, Hom met Chamara versier, Hom met versierde kettings versier, Hom smaaklike voedingsmiddele aanbied en na buite bring om Hom in die aangename maanlig te laat swaai. "
'N Ander werk, Ananda Vrindavana Champu, beskryf die swing-fees as' die perfekte voorwerp van meditasie vir diegene wat 'n voorliefde vir toewyding 'wil hê.'
Die Jhulan Yatra van Mathura, Vrindavan en Mayapur
Van al die heilige plekke in Indië is Mathura, Vrindavan en Mayapur veral bekend vir Jhulan Yatra-vieringe.
Gedurende die dertien dae van Jhulan - vanaf die derde dag van die helder tweede week van die Hindoe-maand Shravan (Julie-Augustus) tot die volmaan van die maand, genaamd Shravan Purnima, wat gewoonlik saamval met die Raksha Bandhan-fees, duisende van Krishna wy van oral in die wêreld aan die heilige stede Mathura en Vrindavan in Uttar Pradesh en Mayapur in Wes-Bengale, Indië.
Die afgode van Radha en Krishna word uit die altaar gehaal en op swaar versierde skommels geplaas, wat soms van goud en silwer gemaak is. Vrindavan se Banke Bihari-tempel en Radha-Ramana-tempel, Mathura se Dwarkadhish-tempel en Mayapur se ISKCON-tempel is van die belangrikste plekke waar hierdie fees in hul grootste glorie gevier word.
Jhulan Yatra-vieringe by ISKCON
Baie Hindoe-organisasies, veral die International Society for Krishna Consciousness (ISKCON), hou Jhulan vyf dae lank waar. Op Mayapur, die wêreldhoofkwartier van die ISKCON, word afgode van Radha en Krishna versier en op 'n versierde swaai in die tempelhof geplaas om toegewydes hul gunsteling gode met 'n blomtou te laat swaai terwyl hulle blomblare te midde van Bhajans en kirtans aanbied. Hulle dans en sing die gewilde liedere Hare Krishna Mahamantra, Jaya Radhe, Jaya Krishna, Jaya Vrindavan, Jaya Radhe, Jaya Jaya Madhava en ander gewyde liedere. 'N Spesiale' aarti'-ritueel word uitgevoer nadat die afgode op die skommel geplaas is, omdat toegewydes hul 'bhog' of kosoffers vir die goddelike egpaar bring.
Srila Prabhupada, die stigter van ISKCON, het die volgende rituele voorgeskryf om Krishna op Jhulan Yatra te vereer: Gedurende hierdie vyf dae moet die klere van die gode daagliks verander word, 'n lekker prasad (kosaanbieding) versprei word, en sankirtan (groepsang) moet uitgevoer. Daar kan 'n troon gebou word waarop die gode (Radha & Krishna) geplaas kan word en saggies met die gepaardgaande musiek geswaai kan word.
Die rol van kuns en kunsvlyt in Jhulan Yatra
Jhulan het sy gewildheid en entoesiasme onder die jongmense te danke aan die geweldige moontlikhede wat dit bied vir die vertoon van 'n mens se talent in kuns, kunsvlyt en versiering.
Baie kinderherinneringe word geëtseer met die prettige aktiwiteite wat Jhulan omring het, veral die konstruksie van miniatuurlandskappe wat die agtergrond van die altaar vorm, die versiering van die skommel en die skepping van replika's van die bosbos in Vrindavan om die betowering van die omgewing waar Krishna na Radha toegeslaan het.
