Top 5 mites oor Jode en Judaïsme

Die mites en stedelike legendes oor Jode en Judaïsme kon 'n biblioteek vul. Hulle is deur die jare vererger deur angs en 'n gebrek aan behoorlike opvoeding. Alhoewel baie van hierdie mites jou sal laat lag, het die skokkende werklikheid van hul oorsprong en die pynlike manifestasies van die oortuiging dat hierdie fiksies waar is, deur die eeue heen baie probleme vir Jode veroorsaak.

Jode het horings

In die Middeleeue het 'n wydverspreide misverstand oor 'n vers uit die Tora gelei tot valse stereotipes en selfs moord oor die Middeleeuse wêreld. Die mite het ontstaan ​​deur 'n Latynse mistranslasie van Eksodus 34:35, wat sê:

En die kinders van Israel het die aangesig van Moses gesien, dat sy vel karaan geword het, en Moses het die voorhangsel op sy aangesig gesit totdat hy ingegaan het om met God te praat.

Die Hebreeuse term karan, wat 'uitstraling' beteken, is deur St. Jerome as ' keren' vertaal, wat in Hebreeus 'horing' beteken. Yikes! Die vertaling het uiteindelik gelees dat Moses gehoorn is, wat sy kunswerk in kunstenaars soos Michelangelo en Donatello verwerk het. Die standbeeld wat Michelangelo gemaak het, is eintlik 'n verligting in die kamer van die Amerikaanse Huis van Verteenwoordigers.

Die resultaat van hierdie misverstand was die artistieke uitbeelding van Jode as duiwelsagtige wesens met horings en sterte. Hierdie beelde is selfs deur die Nazi's gebruik in hul veldtogte tydens die Holocaust om Jode as 'n minderwaardige ras uit te beeld.

Hulle het seks deur 'n gat in 'n vel

Varun Chandak / Pexels

Een van die meer amusante mites oor Jode en Judaïsme, het die mite van seks deur 'n gat in die vel waarskynlik ontstaan ​​uit misverstande oor die Joodse sienings oor seks. Alhoewel Judaïsme die soort seks wat individue kan belemmer, beperk (dit is nie 'n 'iets gaan nie' -beleid en fokus grootliks op verhoudings tussen man en vrou), beskou dit seks ook nie as sondig of vuil nie.

Alhoewel die oorsprong hiervan nie bekend is nie, teoretiseer dit dat die misverstand ontstaan ​​het as gevolg van nie-Jode dat tzitzits op kledinglyne droog word en nie die kledingstuk ken nie. Tzitzits, 'n vierhoekige kledingstuk wat deur godsdienstige Joodse mans gedra word, het 'n groot gat wat oor die kop gaan (soos 'n poncho), en die res van die kledingstuk hang oor die lyf en eindig om die middel.

Daar is ook 'n teorie dat die misverstand kan ontstaan ​​uit 'n obskure Joodse egskeidingswet wat 'n huweliksmaat bespreek wat slegs deur middel van 'n laken seks het. Hierdie streng persoonlike voorkeur word so negatief beskou dat die ander gade “die blad” kan noem as 'n rede om te skei sonder om finansiële boetes te ondergaan.

Dus, die waarheid is dat seks deur 'n gat in 'n vel in werklikheid die Jode se sekswette oortree, omdat die Joodse wet volle liggaamlike kontak tydens seksuele verhoudings aanmoedig en 'die blad' as 'n egskeidingsgrond bied.

Ortodokse vroue word versoek om hul koppe te skeer

Zun Zun / Pexels

Glo dit of nie, daar is geen vereiste in die Joodse wet dat 'n vrou haar kop moet skeer sodra sy getroud is nie, selfs al bedek sy haar kop en hare. In werklikheid groei die meeste vroue hul hare lank. Hulle hou dit eenvoudig vasgemaak en gebind, buite sig. Daar is baie vroue wat hul hare kort hou, en daar is diegene wat hul koppe skeer.

Die gewoonte om 'n mens se kop na die huwelik te skeer, bestaan ​​in die wêreld van Chasidiese Judaïsme. Alhoewel daar baie oorsprongverhale vir hierdie tradisie is, is die hoofrede waarom 'n vrou haar kop wil skeer, om besoeke aan die mikvah makliker te maak. Die redenasie daaragter is dat die hele vrou se hare deur die mikvah - waters bedek moet word sodat die dip beskou kan word as kosher, of aanvaarbaar. As haar hare baie lank is, sal sy miskien 'n dosyn keer moet daal om 'n paar goeie dunkies te kry, want haar hare sal altyd na bo dryf. As jy die kop skeer, dan maak die bekommernis oor hare na die bopunt onmoontlik.

Die Joodse wet bepaal egter dat dit belangrik is dat 'n man en vrou aantreklik is vir mekaar, sodat 'n geskeer kop buite die kwessie kan wees.

Godsdienstige Jode kan nie geboortebeperking gebruik nie

BetteDavisEyes op die Engelse Wikipedia / Wikimedia Commons / Public Domain

'N Kykie na 'n godsdienstige Joodse gemeenskap oral in die wêreld kan 'n indruk skep dat Ortodokse Jode óf die geboortekontrole kan òf kan gebruik òf nie geboorte kan gebruik nie. Alhoewel laasgenoemde vir baie waar is, is eersgenoemde nie 'n vinnige deel van die Joodse wet nie.

Die verpligting om vrugbaar te wees en te vermeerder in Genesis 1:28 en 9: 7 word in die Joodse wet beskou as vervul deur net twee kinders te hê ('n seun en 'n meisie). Buiten hierdie Bybelse vereiste, as 'n paartjie dit geestelik en fisies kan hanteer, word meer kinders beskou as 'n voortdurende mitsvah .

Daar is baie besonderhede rondom vrugbaarheid en onvrugbaarheid en die voordele wat verkry word deur voort te plant, maar daar is baie besprekings oor ander maniere om vrugbaar te wees en te vermeerder.

Alhoewel baie soorte geboortebeperking wyd toegelaat word, is daar verbode teen die verspilling van die saad in die Jodendom. As sodanig is dit belangrik om met u plaaslike rabbyn te praat, want die owerheid verskil van mening oor watter maniere van geboortebeperking onder verskillende omstandighede aanvaarbaar is.

Chanukah is 'Joodse Kersfees'

Dov Harrington / Flickr / CC BY 2.0

Net soos die idee dat Purim die Joodse Halloween is (dit is nie) nie, is die idee dat Chanukah die 'Joodse Kersfees' is, gewild omdat die twee vakansies geneig is om elke jaar ongeveer dieselfde tyd uit te val.

Alhoewel popkultuur aspekte van Chanukah gewild gemaak het en selfs die 'Chanukahbos' as die eweknie van die Kersboom geskep het, vier baie min Jode Chanukah as 'n meer Joodse weergawe van Kersfees.

Per slot van rekening vier Kersfees die geboorte van Jesus deur die tradisies van bome, geskenke, 'n adventskalender en ander opvallende Christelike en heidense gebruike.

Chanukah vier daarenteen die wonder van die herbewyding van die Tempel in Jerusalem. Die wonder is dat 'n geringe hoeveelheid olie vir die verligting van die menorah langer as die verwagte een dag duur vir agt dae. Moderne vieringe vier gevolglik die wonder van die olie deur diepgebraaide donuts en aartappelpannekoek ( latkes ) en die verligting van 'n chanukiah ('n agtvertakte menorah met 'n negende tak genaamd die shamash, wat gebruik word as beligtingsbron).

Die twee vakansiedae kan nie meer verskillend wees nie, omdat dit baie verskillende konsepte en gebeure vier. Onder diegene wat wel vier, is dit geneig om 'n baster van Kersfees en Chanukah te wees in 'n intergeloofse Christelik-Joodse gesin .

Bronne

"Bloedstoot: 'n Valse, brandende aanspraak teen Jode." Anti-Laster League, 2019.

"Eksodus 34." Holy Bible, Nuwe internasionale weergawe, Bible Gateway.

"Genesis 1." Holy Bible, Nuwe internasionale weergawe, Biblica, 2011.

Isaacs, Rabbi Ronald H. "Laat Judaïsme geboortebeperking toe?" My Joodse Leer, 2002.

'Is geboortebeperking koster vir Ortodokse Jode?' Episode 2, Seisoen 2, Jood in die stad, 4 Oktober 2010.

MJL. 'Vra die kundige: moet ek 'n Hanukkah-bos kry?' My Joodse Leer 2002.

'Vroue in die Judaïsme.' Bestudeer blad 3, Nishma, 2002.