Jode vier Rosh Hashanah op die eerste dag van die Hebreeuse maand Tishrei, in September of Oktober. Dit is die eerste van die Joodse vakansiedae en is volgens die Joodse tradisie die herdenking van die skepping van die wêreld.
Hier is agt kritiese feite om te weet oor Rosh Hashanah:
Joodse Nuwejaar
Die uitdrukking Rosh Hashanah vertaal letterlik 'hoof van die jaar'. Rosh Hashanah kom voor op die eerste en tweede dae van die Hebreeuse maand Tishrei (wat gewoonlik iewers in September of Oktober op die sekulêre kalender val). As die Joodse Nuwejaar is Rosh Hashanah 'n feestelike vakansiedag, maar daar is ook dieper geestelike betekenisse wat die dag verbind.
Rosh Hashanah, AKA "Oordeelsdag"
Die Joodse tradisie leer dat Rosh Hashanah ook die Oordeelsdag is. Op Rosh Hashanah word gesê dat God die lot van elke persoon vir die komende jaar in die Boek van die Lewe of die Boek van die Dood inskryf. Die uitspraak is eers finaal tot op Yom Kippur. Rosh Hashanah is die begin van die Tien Dae van ontsag, waartydens Jode nadink oor hul optrede die afgelope jaar en vergifnis soek vir hul oortredings in die hoop om God se finale oordeel te beïnvloed.
Dag van Teshuvah (berou) en vergewing
Die Hebreeuse woord vir 'sonde' is 'chet', wat afgelei is van 'n ou boogskietterm wat gebruik word wanneer 'n boogskutter 'die merk mis'. Dit lig die Joodse siening van sonde in: alle mense is in wese goed, en sonde is 'n produk van ons foute, of ons mis die merk, want ons is almal onvolmaak. 'N Kritieke deel van Rosh Hashanah is om hierdie sondes te verbeter en om vergifnis te soek.
Teshuvah (letterlik 'terugkeer') is die proses waardeur Jode op Rosh Hashanah en gedurende die Tien Dae van ontsag versoening gedoen het. Daar word van die Jode verwag om vergifnis te soek by mense wat hulle die afgelope jaar verkeerd gedoen het voordat hulle vergifnis by God gevra het.
Teshuvah is 'n meerstapproses om ware berou te toon. Eerstens moet u besef dat u 'n fout begaan het en dat u ten goede wil verander. U moet dan op 'n opregte en betekenisvolle manier probeer om hul optrede te verbeter, en ten slotte te demonstreer dat u uit u foute geleer het deur dit nie te herhaal nie. As 'n Jood opreg is in sy of haar pogings om Teshuvah te doen, is dit die verantwoordelikheid van ander Jode om vergifnis te bied gedurende die tien dae van ontsag.
Mitzvah van die Shofar
tovfla / Getty Images Die belangrikste mitzvah (gebod) van Rosh Hashanah is om die geluid van die shofar te hoor. Die shofar is meestal gemaak van 'n uitgeholde ram se horing wat soos 'n basuin op Rosh Hashanah en Yom Kippur geblaas word (behalwe as die vakansie op 'n sabbat val, in welke geval die shofar nie geklink word nie).
Daar is 'n aantal verskillende oproepe wat op Rosh Hashanah gebruik word. Die tekia is een lang ontploffing. Die teruah is nege kort ontploffings. Die shevarim is drie ontploffings. En die tekiah gedolah is 'n enkele lang ontploffing, baie langer as die gewone tekia.
Eet appels en heuning is tradisie
Daar is baie Rosh Hashanah-voedseldoeleindes, maar die algemeenste is die doop van appels in heuning, wat bedoel is om ons wense vir 'n soet nuwe jaar aan te dui.
Rosh Hashanah se feestelike maaltyd (Seudat Yom Tov)
'N Feestelike maaltyd wat met familie en vriende gedeel word ter viering van die nuwe jaar is sentraal tot die Rosh Hashanah-vakansie. 'N Spesiale ronde brode van die challah, wat die tydsiklus simboliseer, word gewoonlik bedien en gedoop in heuning met 'n spesiale gebed vir 'n lieflike nuwe jaar. Ander kosse kan ook tradisioneel wees, maar dit wissel baie na gelang van plaaslike gebruike en familietradisies.
Tradisionele groet: "L'Shana Tovah"
Die tradisionele Rosh Hashanah-groet wat geskik is vir Joodse vriende op Rosh Hashanah is 'L'Shana Tovah' of bloot 'Shana Tovah', wat losweg vertaal word as 'Happy New Year'. U wens hulle letterlik 'n goeie jaar toe. Vir 'n langer groet kan u "L'Shana Tovah u 'Metukah" gebruik, wens iemand 'n' goeie en lieflike jaar '.
Pasgemaak van Tashlich
tovfla / Getty Images Op Rosh Hashanah volg baie Jode moontlik 'n gewoonte genaamd “tashlich” (“afdryf”) waarin hulle na 'n natuurlike vloeiende liggaam soos 'n rivier of stroom loop, verskillende gebede oproep, nadink oor hul sondes die afgelope jaar en simbolies gooi hulle weg deur hulle sondes in die water te gooi (gewoonlik deur stukke brood in die stroom te gooi). Oorspronklik het taschlich ontwikkel as 'n individuele gewoonte, alhoewel baie sinagoges nou 'n spesiale tshlich-diens vir hul gemeentes organiseer om die plegtigheid saam te hou.
