Die Athanasian Creed word tradisioneel toegeskryf aan Saint Athanasius (296-373), van wie dit sy naam kry. (Hierdie geloofsbelydenis word ook die 'Quicumque' genoem, wat die eerste woord van die geloofsbelydenis in Latyn is.) Soos ander geloofsbelydenisse, soos die Apostles 'Creed, is die Athanasian Creed 'n beroep van die Christelike geloof; maar dit is ook 'n volwaardige teologieles, daarom is dit die langste van die standaard Christelike geloofsbelydenisse.
oorsprong
Saint Athanasius het sy lewe bestee aan die bestryding van die Ariese kettery, wat in 325 in die Raad van Nicaea veroordeel is. Arius was 'n priester wat die goddelikheid van Christus ontken het deur te ontken dat daar drie persone in een God is. Die Athanasian Creed is dus baie besig met die leer van die Drie-eenheid.
Die gebruik daarvan
Tradisioneel word die Athanasiese geloofsbelydenis op die Drie-eenheidsondag, die Sondag na Pinksterdag, in die kerke voorgehou, hoewel dit vandag selde gelees word. Om die Athanasian Creed privaat of saam met u gesin te lees, is 'n goeie manier om die viering van Trinity Sunday tuis te bring en 'n dieper begrip te kry van die raaisel van die Salige Drie-eenheid.
Die Athanasian Creed
Wie gered wil word, het bowenal die Katolieke geloof nodig; tensy elkeen hierdie geheel bewaar en inviolaat, sal hy sonder twyfel in die ewigheid vergaan.
Maar die Katolieke geloof is dat ons een God vereer in die Drie-eenheid, en die Drie-eenheid in eenheid; die mense nie verwar of die stof verdeel nie; want daar is een persoon van die Vader, 'n ander van die Seun en 'n ander van die Heilige Gees; maar die goddelike aard van die Vader en die Seun en van die Heilige Gees is een, hulle heerlikheid is gelyk, hulle majesteit is samehorig.
Soos die Vader is, so is die Seun ook, en ook die Heilige Gees; die Vader is ongeskape, die Seun is ongeskape en die Heilige Gees is ongeskape; die Vader is oneindig, die Seun is oneindig, en die Heilige Gees is oneindig; die Vader is ewig, die Seun is ewig, en die Heilige Gees is ewig; en tog is daar nie drie ewiges nie, maar een ewig; net soos daar nie drie ongeskape wesens is nie, en ook nie drie oneindige wesens nie, maar een ongeskape en een oneindig; net so is die Vader almagtig, die Seun is almagtig, en die Heilige Gees is almagtig; en tog is daar nie drie almagtige nie, maar een almagtige; dus is die Vader God, die Seun God en die Heilige Gees God; en tog is daar nie drie gode nie, maar daar is een God; daarom is die Vader Here, die Seun Here, en die Heilige Gees Here; en tog is daar nie drie here nie, maar daar is een Here; want net soos ons deur die Christelike waarheid gedwing word om elkeen een te bely as God, en ook Here, so word ons deur die Katolieke godsdiens verbied om te sê dat daar drie gode of drie here is.
Die Vader is deur niemand gemaak of geskape en ook nie verwek nie. Die Seun is van die Vader alleen, nie gemaak of geskape nie, maar verwek. Die Heilige Gees is van die Vader en die Seun, nie gemaak, nie geskape of verwek nie, maar voortgaan.
Daar is dus een Vader, nie drie vaders nie; een Seun, nie drie Seuns nie; een Heilige Gees, nie drie Heilige Geeste nie; en in hierdie Drie-eenheid is daar eers of later niks, niks groter of minder nie, maar al drie Persone is samehorig en met mekaar gelyk, sodat in alle opsigte, soos reeds hierbo gesê, beide eenheid in die Drie-eenheid en Drie-eenheid in eenheid. moet vereer word. Laat hom wat gered wil word, daarom dink oor die Drie-eenheid.
Maar dit is nodig vir die ewige verlossing dat hy ook getrou aan die menswording van ons Here Jesus Christus glo.
Hiervolgens is dit die regte geloof dat ons glo en bely dat ons Here Jesus Christus, die Seun van God, God en die mens is. Hy is God verwek uit die stof van die Vader voor die tyd, en Hy is 'n mens gebore uit die stof van sy moeder in die tyd: volmaakte God, volmaakte mens, bestaande uit 'n rasionele siel en 'n menslike liggaam, gelyk aan die Vader volgens Sy Godheid, minder as die Vader volgens die mensdom.
Alhoewel hy God en mens is, is Hy tog nie twee nie, maar Hy is een Christus; een egter nie deur die omskakeling van die Godheid in 'n menslike liggaam nie, maar deur die aanname van die mensdom in die Godheid; een absoluut nie deur substansieverwarring nie, maar deur eenheid van persoon. Want net soos die rasionele siel en liggaam een man is, so is God en mens een Christus.
Hy het gely vir ons redding, neergedaal in die hel, op die derde dag opgestaan uit die dood, opgevaar na die hemel, gesit aan die regterhand van God, die Vader, die Almagtige; daarvandaan sal Hy kom om die lewendes en die dode te oordeel; By sy koms moet alle mense weer opstaan met hul liggame en rekenskap gee van hul eie dade; en die wat goed gedoen het, sal die ewige lewe inlewer, maar die wat kwaad gedoen het, in die ewige vuur.
Dit is die Katolieke geloof; tensy elkeen dit getrou en vas glo, kan hy nie gered word nie. Amen.
