Paasfees (ook genoem Pesach, פֶּסַח) is een van die belangrikste vakansiedae in die Jodendom, en dit word elke jaar gevier in die lente wat op die 15de dag van die Hebreeuse maand Nissan begin.
Een van die shalosh regalim, of drie pelgrimsfeeste, is die wonder van die wonder van die Israelitiese uittog uit Egipte. Die vakansie bevat ontelbare rituele en tradisies, waaronder die Pasga- seder, hou van suurdeegkos en eet matras, en meer.
Maar hoeveel dae duur Pasga? Dit hang af of u in Israel of buite die land is, of wat Israeliete chutz l'aretz noem (letterlik "buite die land").
Origins and the Calendar
Volgens Exodus 12:14 word die Israeliete beveel om sewe dae lank die pasga te hou:
'Dit is 'n dag waarop u moet gedenk; vir die komende geslagte moet u dit vier ... vir sewe dae moet u brood sonder gis eet.'
Na die vernietiging van die Tweede Tempel in 70 nC en die Joodse volk meer verspreid oor die hele wêreld geword het as wat hulle tydens die Babiloniese ballingskap was na die vernietiging van die Eerste Tempel in 586 vC, is 'n ekstra dag bygevoeg tot die onderhouding van die Pasga .
Hoekom? Die antwoord het te make met die manier waarop die antieke kalender gewerk het. Die Joodse kalender is gebaseer op die maansiklus, nie soos die sekulêre kalender nie. Die antieke Israeliete het nie vyftig muurkalenders gebruik om die datums op te spoor soos ons dit vandag doen nie; r. Eerder, elke maand het begin toe getuies die Nuwe Maan in die lug sien en kon identifiseer dat dit ‘n Rosh Chodesh was (die hoof van die maand ).
Ten einde 'n nuwe maand te identifiseer, moes daar ten minste twee manlike getuies van die nuwemaan getuig oor wat hulle gesien het aan die Sanhedrin (hooggeregshof) in Jerusalem. Nadat die Sanhedrin bevestig het dat die mans die regte fase van die maan gesien het, kon hulle vasstel of die vorige maand 29 of 30 dae was. Daarna word nuus oor die begin van die maand vanaf Jerusalem na plekke heen en weer gestuur.
Daar was geen manier om meer as 'n maand vooruit te beplan nie, en omdat die Joodse vakansiedae op spesifieke dae en maande soos Shabbat was, wat altyd elke sewe dae geval het was dit onmoontlik om seker te weet wanneer die vakansie was van maand tot maand. Omdat dit 'n geruime tyd kan duur om nuus buite die land Israel te bereik, en omdat daar moontlik foute onderneem kan word, is 'n ekstra dag bygevoeg tot die viering van die Pasga om te voorkom dat mense per ongeluk die vakansie te vroeg beëindig.
Aanvaarding van 'n kalender
Die volgende vraag wat u uself waarskynlik afvra, is waarom die Jode nie met moderne tegnologie en die vermoë om die kalender maklik op te stel nie, net die standaard-sewe-dae-nakoming buite die land Israel aangeneem het.
Alhoewel die vaste kalender in die vierde eeu nC in gebruik geneem is, ontstaan die antwoord op hierdie frustrerende vraag in die Talmud:
"Die wyse manne het 'n woord na die ballinge gestuur. Pasop dat u voorvaders gewoontes hou, en hou twee dae van die fees, want die regering kan eendag 'n besluit uitvaardig, en u sal dwaal '' ( Beitzah 4b).
Aanvanklik lyk dit nie asof dit baie oor die kalender sê nie, behalwe dat dit belangrik is om die voorvaders se weë na te kom, sodat niemand afgedwaal word en daar foute gemaak word nie .
Hoe om vandag waar te neem
Buiten Israel hou Ortodokse gemeenskappe wêreldwyd die agt dae lange vakansie waar, met die eerste twee dae en die laaste twee dae streng vakansiedae, wanneer 'n mens moet onthou van werk en ander aktiwiteite soos op die sabbat. Maar daar is diegene binne die Hervormings- en Konserwatiewe bewegings wat die Israeliese styl van sewe dae onderhou het, waar slegs die eerste en laaste dag streng soos Shabbat waargeneem word.
Ook vir die Jode wat in die diaspora woon wat pasga deurbring in die land Israel, is daar 'n hele aantal menings oor hoeveel dae hierdie individue moet hou. Dieselfde geld vir Israeli's wat tydelik in die diaspora woon.
Volgens die Mishna Brurah (496: 13), as u in New York woon, maar vir Pasga in Israel gaan wees, moet u voortgaan om die agt dae wat u sou neem as u terug in die VS was, te waarneem. Die Chofetz Chaim, op aan die ander kant, soos in Rome, doen soos wat die Romeine doen, en gesê dat selfs as u 'n burger van 'n diaspora-land is, u kan doen soos Israeliete doen en slegs sewe dae waarneem. Net so sê baie rabbyne dat as u iemand is wat Israel elke jaar konsekwent besoek deur die Shalosh Regalim, dan kan u die sewe dae lange houding maklik aanvaar.
As Israeliete tydelik in die buiteland reis of woon, is die reëls nog steeds anders. Baie mense meen dat sulke individue slegs die sewe dae (waar die eerste en laaste dae die enigste streng dae van onderhouding is) kan waarneem, maar dat hulle dit privaat moet doen.
Soos met alle dinge in die Judaïsme, en as u na Pasga na Israel reis, praat dan met u plaaslike rabbi en neem 'n ingeligte besluit oor wat u moet waarneem.
