In baie tradisies van magie, beide ouer en modern, speel die konsep van simpatieke magie 'n belangrike rol. Die idee agter simpatieke towerkuns is in sy kern dat iemand magies beïnvloed kan word deur aksies wat uitgevoer word teenoor iets wat dit verteenwoordig.
Sir George James Frazer, wat 'The Golden Bough' geskryf het, het die konsep van simpatieke magie opgesom soos like opbrengste soos.
Die twee dele van simpatieke magie
Frazer het die idee verder in twee afsonderlike dele verdeel: The Law of Similarity and the Law of Contact / Contagion. Hy het gesê,
Van die eerste van hierdie beginsels, naamlik die Wet op Ooreenstemming, gee die towenaar aan dat hy enige effek kan bewerkstellig wat hy verlang, bloot deur dit na te boots: van die tweede punt af gee hy aan dat alles wat hy aan 'n materiële voorwerp doen, die persoon net so sal beïnvloed met wie die voorwerp eens in kontak was, of dit deel van sy liggaam gevorm het of nie.
ooreenkomste
Om die idee van simpatieke towerkuns 'n stap verder te voer, gebruik ons in baie moderne magiese tradisies korrespondensie of verbande tussen nie-magiese items en magiese konsepte. Dit is die rede waarom salie met wysheid geassosieer word, of rooskwarts met liefde, of die kleur rooi van passie.
Daar is enkele teorieë dat prehistoriese grotkuns die vroegste gedokumenteerde voorbeelde van simpatieke magie kan verteenwoordig. As 'n stam byvoorbeeld 'n sjamaan 'n suksesvolle jag wil verseker, kan hy beelde skilder van die jaggroep wat 'n dier doodmaak wat later deur die hele stam verteer kan word.
Graham Collier van Psychology Today skryf dat daar psigologiese krag aan die gang is as dit kom by die geloof in magie, en die effektiwiteit van simpatieke werk in kuns en ritueel. Hy sê,
“In wese beteken die term simpatie die drang en vermoë om in’ n ander persoon in te gaan s geestelike toestand be dit van jou beste vriend s of van u hond s and voel beide 'n verwantskap met, en 'n deernis vir, die stand van hul bestaan As ons terugkeer na wat ons voorheen gedink het, was die vroegste mensgemaakte prehistoriese beelde wat geskep is in die grotkomplekse van Altamira in Spanje, en Lascaux in Frankryk, 20.000 tot 15.000 vC, die skilderye van diere wat daar ontdek is, toon 'n skerpte van visuele persepsie, 'n tekenvaardigheid en 'n uitdrukking van voeling vir die dier, kan dit beslis beskryf word as Simpatiek .. En een van die wêreld se vooraanstaande antropoloë, Henri Breuil, het die woord Magic in die beskrywing daarvan, dui dit op die argetipiese geloof wat deur baie sogenaamde primitiewe samelewings, dat om die beeld van 'n dier te besit van 'n dier (so noodsaaklik vir die jagter se eie voortbestaan), verseker dit 'n mate van menslike beheer oor die dier se bestemming wanneer dit kom by die jag. Boonop was rituele voor die jag wat die beeld betrek, bedoel om die diergees te verseker dat dit nie sonder genade gejag sou word nie. '
Met ander woorde, die menslike bewussyn laat ons glo aan magie gebaseer op die verbinding van 'n beeld met die ding of persoon wat dit voorstel.
Kulturele aspekte van simpatiese toorkuns
In 1925 publiseer die antropoloog Harlan I. Smith “Sympathetic Magic and Witchcraft among the Bellacoola, ” waarin hy kyk na die kulturele aspekte van simpatieke magie onder ’n inheemse groep in die Noordweste van die Stille Oseaan. Smith het gesê dat die towerkuns wat onder die Bellacoola-stam beoefen is, meestal gebaseer was op die eienskappe van plante en diere, en noem 'n aantal voorbeelde. As ouers byvoorbeeld wil hê dat hul babadogtertjie moet groei tot 'n vinnige en doeltreffende bessieplukker, "word die velring tussen twee snye om 'n bever se voorpoot op haar pols gesit en gelaat totdat dit afgeval het." 'N Babaseuntjie, aan die ander kant, was bestem om 'n sterk man te word as sy vader die vel van 'n grys beer oor hom gooi.
'N Perfekte voorbeeld van simpatieke toorkuns is die gebruik van die poppet of pop in magiese bewerkings. Die poppet bestaan al 'n geruime tyd - daar is dokumentasie dat die antieke Grieke en Egiptenare hulle gebruik het - lank voordat popkultuur ontdek het Voodoo-poppe. ’n Poppie word gebruik om’ n persoon te verteenwoordig, en die magiese dade wat uitgevoer is op die pop word dan weerkaats op die persoon self. Die gebruik van simpatieke towerkuns is 'n uitstekende manier om genesing, welvaart, liefde of enige ander magiese doelwit te bewerkstellig.